Pengarang tahlilan

dalam forum Bahtsul Masail oleh para kyai Ahli Thariqah. Sebagian mereka berpendapat bahwa yg pertama menyusun tahlil adalah Sayyid Ja’far Al- Barzanji. Sedangkan pendapat yg lain mengatakan bahwa yg menyusun tahlil pertama kali adalah Sayyid Abdullah bin Alwi Al Haddad...

Rotib tahlil mempunyai ciri ciri husus,yang saya tahu tahlil diatas ciri has thoriqoh qodriyah dan naqsabandi..

Kesimpulan saya pengarang susunan tahlil bukan dari nabi,namun sumber/asalnya dari nabi (lihat hadist2 yang menerangkan tentang keutamaan tahlil)

Namun yang mengarang tahlil adalah ulamak/mursyid thoriqoh tertentu sehingga ragamnya/bentuk tahlilnya pun beda2 ,tergantung siapa yang menyusun..

Hadist pendukung...
Syarah bukhory

ﻗﺎﻝ اﻟﻤﺆﻟﻒ: ﺭﻭﻯ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ - ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: (ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻓﻀﻞ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ) ﻭﻗﺎﻝ - ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ -: (ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ ﻭاﻟﻨﺒﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻰ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ) . ﻭﻗﺪ ﻗﻴﻞ: ﺇﻧﻪ اﺳﻢ اﻟﻠﻪ اﻷﻋﻈﻢ، ﻭﺫﻛﺮ اﻟﻄﺒﺮﻯ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﻋﺮﻭﺑﺔ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺎﺑﺎﻩ اﻟﻤﻜﻰ،

Sunan ibnu majah

3800 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ ﺑﻦ اﻟﻔﺎﻛﻪ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﺧﺮاﺵ اﺑﻦ ﻋﻢ، ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: «§ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺬﻛﺮ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻓﻀﻞ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ»

Kitab hilyatul auliyaa'

ﻭﻣﺤﻞ ﻗﻠﻮﺏ اﻟﺬاﻛﺮﻳﻦ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ، ﻓﺄﺻﻞ اﻟﺬﻛﺮ ﺇﺟﺎﺑﺔ اﻟﺤﻖ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻠﻮاﺯﻡ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: «ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻉ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ، ﻭﺇﻥ ﻗﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﺻﻴﺎﻣﻪ ﻭﺗﻼﻭﺗﻪ»، ﺛﻢ ﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟﺬﻛﺮ ﻗﺴﻤﻴﻦ: ﻇﺎﻫﺮ ﻭﺑﺎﻃﻦ ﻓﺄﻣﺎ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻓﺎﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﺤﻤﻴﺪ ﻭاﻟﺘﻤﺠﻴﺪ ﻭﺗﻼﻭﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻓﺘﻨﺒﻴﻪ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﻋﻠﻰ ﺷﺮاﺋﻂ اﻟﺘﻴﻘﻆ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺳﻤﺎﺋﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻭﻧﺸﺮ ﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﻭﺇﻣﻀﺎء ﺗﺪﺑﻴﺮﻩ ﻭﻧﻔﺎﺫ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺧﻠﻘﻪ ﺛﻢ ﻳﻘﻊ ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻷﺫﻛﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪاﺭ اﻟﺬاﻛﺮﻳﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺫﻛﺮ اﻟﺨﺎﺋﻔﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪاﺭ ﻗﻮاﺭﻉ اﻟﻮﻋﻴﺪ ﻭﺫﻛﺮ اﻟﺮاﺟﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ اﺳﺘﺒﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻮﻋﺪﻩ، ﻭﺫﻛﺮ اﻟﻤﺠﺘﻨﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺗﺼﻔﺢ اﻟﻨﻘﺒﺎء، ﻭﺫﻛﺮ اﻟﻤﺮاﻗﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻃﻼﻉ اﻟﻠﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ، ﻭﺫﻛﺮ اﻟﻤﺘﻮﻛﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﺎ اﻧﻜﺸﻒ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻔﺎﻳﺔ اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﻬﻢ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻄﻮﻝ ﺫﻛﺮﻩ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﺷﺮﺣﻪ، ﻓﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻔﺮﺩ ﻭﻫﻮ ﺫﻛﺮ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺑﺎﻧﻔﺮاﺩ ﺃﺣﺪﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺬﻛﻮﺭ ﺳﻮاﻩ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: «ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻧﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ»، ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ ﺇﻓﺮاﺩ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺄﻟﻮﻫﻴﺘﻪ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: «ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺬﻛﺮ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ» ﻗﺎﻝ اﻟﺸﻴﺦ: ﺳﺄﻟﺘﻢ ﻋﻦ ﺇﻳﺪاﻉ ﺫﻛﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﻙ ﺑﻠﺪﻧﺎ ﻭﻋﺒﺎﺩﻫﻢ ﻟﻴﻜﻮﻥ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﺨﺘﻮﻣﺎ ﺑﺬﻛﺮﻫﻢ، ﻭﻧﺸﺮ ﺃﺣﻮاﻟﻬﻢ، ﻭاﻋﻠﻤﻮا ﺃﻥ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﻙ ﺑﻠﺪﻧﺎ اﻟﻘﺪﻭﺓ ﻭاﻻﺗﺒﺎﻉ ﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻝ ﻭاﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺤﻘﻮا اﻷﺋﻤﺔ ﻭاﻷﻋﻼﻡ، ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮﺕ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ ﺑﻄﺒﻘﺎﺕ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﻭاﺓ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻠﺪﻧﺎ: ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻤﻌﺪاﻧﻲ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﻌﺮﻭﺱ اﻟﺰﻫﺎﺩ